나를 창조하는 콤플렉스

 

 

 

나를 창조하는 콤플렉스; 콤플렉스에 담긴 삶의 새로운 가능성과 정체성 찾기

- 베레나 카스트

 

 

* 차례 *

1. 나이에 따른 분리: "엄마처럼 살지는 않을 거야!"
2. 콤플렉스와 에피소드 기억 "최선을 다해도 소용이 없어요"
3. 남성에게 나타나는 본래 긍정적인 어머니 콤플렉스
   "세상은 나를 감탄하고 한껏 누려야 합니다"
4. 여성에게 나타나는 본래 긍정적인 어머니 콤플렉스
   "잘 먹었으면 살아가면서 무슨 일이 닥쳐도 견딜 수 있다"
5. 본래 긍정적인 어머니 콤플렉스의 전형
   "당신도 살게 하고 다른 사람도 살게 하라"
6. 본래 긍정적인 어머니 콤플렉스로부터의 발달 - 공격성과 한탄
7. 남성에게 나타나는 본래 긍정적인 아버지 콤플렉스
   - 자랑스러운 아버지와 훌륭한 아들
8. 여성에게 나타나는 본래 긍정적인 아버지 콤플렉스
   - 주의 깊은 딸들
9. 남성에게 나타나는 본래 부정적인 어머니 콤플렉스
   "온몸이 마비된 것 같았습니다"
10. 여성에게 나타나는 본래 부정적인 어머니 콤플렉스
   "나쁜 세상에서 살아가는 나쁜 사람"
11. 남성에게 나타나는 본래 부정적인 아버지 콤플렉스
   "하찮은 존재로 짓밟혔어요"
12. 여성에게 나타나는 본래 부정적인 아버지 콤플렉스
   "난 원래 아무짝에도 쓸모가 없어요"
13. 맺는 말 - 미지의 땅에 들어서기

 

이 책은 한 사람의 삶과 마음의 태도와 갈등의 핵심 등을 아버지, 어머니와 관련된 콤플렉스로 설명한다.

 특히 아버지, 어머니에 대한 긍적적, 부정적 콤플렉스를 동화나 사례를 통해 설명한다.

인간이 아버지 콤플렉스와 어머니 콤플렉스를 갖고 있다는 것은 일반적으로 널리 알려진 심리학적 인식이다.

가령 어떤 남자가 애인에게서 끊임없이 어머니의 모습을 찾거나 아예 어머니 같은 애인을 찾으려 한다면,

사람들은 그에게 어머니 콤플렉스가 있다고 진단한다. 

이것은 이 남자가 적절한 시기에 어머니에 대한 애착에서 벗어나지 못했고, 초기의 발달 단계에 머물러 있다는 것을 뜻한다.
반면에 어떤 여성이 자기보다 나이가 훨씬 더 많은 남자들을 선호하는 경향을 보이면,

아버지 콤플렉스가 있다고 진단하면서 아버지에 대한 애착에서 벗어나지 못한다고 그 여성을 은근히 비난한다.

또 여성이 오랫동안 어머니의 그늘에서 지내면서 눈에 띌 정도로 어머니의 생활방식을 따라하면,

이런 태도로 인해 피해를 본다고 느끼는 사람들은 이 여성에게 어머니 콤플렉스가 있다고 말한다.
이 두 가지 근본적인 콤플렉스는 우리 인간이 대부분 아버지와

어머니로부터 교육을 받고 영향을 받는다는 지극히 단순한 사실을 보여준다.

나아가서는 우리 사회의 이런저런 결함이 분명하게 인식되고 드러나는 것과도 관련되어 있다.

인간의 '자아 콤플렉스'는 나이에 맞게 어머니 콤플렉스와 아버지 콤플렉스에서 벗어나야 한다.

그래야 나이에 따른 발달 과정의 과제들을 인식할 수 있고,

삶의 요구들을 인식하여 어려움을 극복하고 삶의 기쁨과 만족감을 얻게 해주는

일관된 자아 콤플렉스(충분할 정도의 강한 자아)를 가질 수 있다.
- 서문 중에서 -

 

특히 '집단적 콤플렉스'와 관련해서...
우리의 남성중심적 사회에서는 아버지 콤플렉스에 속하는 많은 요소가 정상적인 것으로 경험되거나 가치있는 것으로 묘사되고,

어머니 콤플렉스에 속하는 요소들은 중요하지 않은 것으로 간주되고 무의식적으로 무시된다.

따라서 우리의 개인적인 구조는 집단적인 아버지 콤플렉스에도 둘러싸이게 되는데,

이는 적어도 여성들에게는 부정적인 아버지 콤플렉스이다.

여성들이 이러한 집단적인 아버지 콤플렉스로 인해 고유한 본성을 발달시키지 못하고,

이들 고유의 개성을 찾을 수 있게 해주는 자극을 받지 못하기 때문이다.

남성들에게도 아들의 자리에만 머무르게 하고 꼭 필요한 발달을 차단하는 아버지 콤플렉스로 나타날 것이다.

결국 여성들은 개인적인 경험과 판단으로는 여성으로서의 자기 자신에 전적으로 동의하지만,

다른 한편으로는 여성적 정체성에 회의를 품는 집단적 경향과 여성에 대한 무의식적인 폄하 문제와 끊임없이 마주해야 한다.

오늘날은 여기에 대한 반작용으로서 여성들을 활성화시켜 여성적 정체성을 규정하고 주장하고

그 본래적 가치를 요구하려는 갈망이 존재한다.

 

* 새롭게 태어날 준비
언제나 새롭게 태어날 준비란 익숙한 콤플렉스 영역에서 비롯되는 습관들에 언제나 의문을 제기하려는  마음가짐일 것이다.

그것은 동시에 안정을 포기한다는 것을 뜻한다. 자신을 다른 사람드로부터 구별지으려면 용기가 필요하다.

끊임없이 이별하고 새롭게 다시 시작한다는 용기가 필요하다.

어머니 콤플렉스와 아버지 콤플렉스에서 분리의 문제는 동시에 이별의 문제이다.

이별을 하면서 사람들은 상이한 삶의 영역들을 떠나 보내거가 그것을 적어도 변화된 형태로만 수용한다.

 ...
따라서 분리과정의 목표는 우리의 콤플렉스적 특징을 제대로 인식하고, 어머니와 아버지의 말 대신에 우리 자신의 말을 느끼고,

특정한 상황에 직면했을 때 콤플렉스에서 비롯된 감정 대신에 우리 자신의 감정을 느끼는 법을 터득하는 것이다.

콤플렉스에서 비롯된 감정은 언제나 불길하게 똑같았고, 여전히 똑같다는 데서 알 수 있다.

우리는 무엇보다 진지하게, 경우에 따라서는 실질적으로 '나'라고 말하는 것을 배워야하고,

그것이 콤플렉스의 집단적인 관점을 드러내는 뚜렷한 표현처럼 일반 '사람들' 속에 매몰되지 않고

실제로 '나'를 뜻하는 것이 되도록 해야 한다.
그런 다음에야 우리는 우리의 상대방 속에서도 너를 볼 수 있게 된다.

우리는 이 상대와 관계를 맺어 관계의 풍요로움이 우리에게 영향을 미치게 할 수 있다.

 

 

심리학적 지식과 심리상담의 경험을 토대로 한 내용이 많은지라 모두 이해하기는 어려웠다.
또 가부장 중심의 사회라는 공통기반을 토대로 한 것에 쉽게 공감이 갔지만,

어머니 콤플렉스에 관한 부분은 특히 문화적인 차이가 크다는 것도 느낄 수 있었다.
그래도 남성중심적 사회에서 무의식적으로 무시되고 별로 중요치 않은 것으로 간주되던

어머니 콤플렉스를 제대로 보게 되었다는 것이 나에게도 큰 발견이었고,

개인적이고 사적인 관계 영역은 물론 정치적인 영역에서 비롯되는 많은 문제들도

아버지, 어머니 콤플렉스와의 분리가 이루어지지 않은 영향을 크게 받고 있다는 것도 확인하게 되었다.
이 밖에도 우리 안에서 역동하는 아니마와 아니무스에 대해서도 좀더 깊이 들여다볼 수 있었고,
본래 부정적인 아버지 콤플렉스 아래서 평생을 시달렸던 프란츠 카프카의 편지도 마음 깊숙이 다가왔다